Nel panorama religioso contemporaneo, segnato da una progressiva secolarizzazione e da una diffusa disattenzione catechetica, si assiste a una pericolosa deriva. L'Eucarestia viene spesso percepita come un bene di consumo spirituale aperto a chiunque, un elemento folkloristico o un rito sociale a cui accostarsi per abitudine e conformismo. Le grandi assemblee e le celebrazioni di massa amplificano questa piaga, trasformando il momento più alto della fede in una caotica sfilata impersonale. È ormai urgente che i sacerdoti tornino a far tuonare dai pulpiti la verità immutabile della Chiesa. Devono ammonire senza timore i fedeli distratti e impreparati, ricordando che non ci si può comunicare se non si è cattolici, praticanti e confessati dai peccati mortali.
Per decenni si è timidamente evitato di ribadire l'avvertimento dell'Apostolo Paolo:
chi mangia il pane o beve al calice del Signore in modo indegno è colpevole verso il corpo e il sangue del SignoreOggi l'ignoranza religiosa è dilagante. Nelle chiese e nei grandi raduni all'aperto si vedono file interminabili di persone che si accostano all'altare senza conoscere lo stato della propria anima, senza aver premesso la confessione sacramentale e talvolta senza nemmeno condividere la fede cattolica. Questo fenomeno genera una doppia tragedia.
Da un lato si consuma il sacrilegio dell'anima di chi mangia e beve la propria condanna. Dall'altro esplode il gravissimo pericolo materiale della profanazione. L'accesso indiscriminato di folle non catechizzate, unito alla pratica della Comunione sulle mani, moltiplica infatti il rischio che le particole consacrate vengano disperse, calpestate o trafugate per finire nei circuiti sacrileghi delle sette esoteriche. Non si può più delegare tutto a un generico buon senso. I sacerdoti devono riscoprire il coraggio profetico del richiamo chiaro e netto prima di ogni distribuzione, specialmente nelle grandi manifestazioni pubbliche e nelle piazze.
Non è più il momento di temporeggiare. Mi rivolgo ai sacerdoti, tutti i sacerdoti: è arrivato il momento di levare la voce per ricordare le condizioni inderogabili stabilite dalla Chiesa e cioè che l'Eucarestia è riservata a chi è cattolico e in piena comunione, e nessuno in peccato mortale può osare accostarsi senza essersi prima confessato. Inoltre, per stroncare ogni rischio di furto, smarrimento o dispersione causato dalla calca e dall'anonimato, è assolutamente necessario impedire la distribuzione della Comunione sulle mani nelle grandi adunate sulle piazze, riservandola esclusivamente in bocca.
Richiamare con severità queste norme non significa chiudere le porte o erigere muri ideologici, ma ripristinare la santità del Mistero e ricordare che la salvezza delle anime passa attraverso il coraggio della verità. Come Chiesa, infatti, siamo severamente obbligati a rendere conto a Dio dell'amministrazione e della custodia fedele dei beni soprannaturali che Egli stesso ci ha affidato, primo fra tutti il Corpo e il Sangue del Suo Figlio.
